第二十四章、第二十七章、第二十八章｜本頁所引語錄均註明章號，可點擊章名回到原文。
本書為什麼要專章講糾錯
第二十四章「糾正錯誤思想」十四條、第二十七章「批評和自我批評」十五條、第二十八章「共產黨員」十八條，三章合計四十七條。從篇幅看，編者把相當大的比重給了「錯了怎麼辦」這個問題。
這個安排有它的來源：一九四二年的延安整風把自我檢討制度化，此後「批評和自我批評」成為黨內生活的標準程序。本書第二十七章基本上是這套程序的操作說明。
先分類：錯誤有哪幾種
第二十四章的來源主要是一九二九年十二月的古田會議決議（《關於糾正黨內的錯誤思想》）。書中列出的傾向包括：單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘餘。
第二十二章與第二十四章還反覆批評兩種認知上的毛病：教條主義（拿公式套現實）與經驗主義（只認自己的老經驗）。書中把兩者並列批評，認為它們是同一個問題的兩面。
再定程序：批評怎麼進行
第二十七章給出的程序是具體的：批評要從團結的願望出發，經過批評或鬥爭，在新的基礎上達到新的團結。書中同時規定了界限：說話要有證據，批評要注意政治，不要把技術性質的小事無限上綱。
這一章也交代了自我批評的位置。書中說得直接：房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿灰塵；臉也應該經常洗。這個比喻是本章流傳最廣的一句。
對黨員與幹部的具體要求
第二十八章十八條講共產黨員的標準：要大公無私、要模範、要與群眾打成一片、要經得起批評。第二十九章十一條講幹部：如何識別、如何使用、如何愛護，並再次批評命令主義。
第二十九章還提出幹部要「又紅又專」——既有政治立場，又有業務能力。這個說法後來成為一套固定表述。
讀這組章節要注意什麼
「糾錯」這組語錄在今天讀來最有張力的地方，是它同時包含兩個方向：一方面要求公開檢討、互相批評，另一方面又給批評設了程序和界限。兩者之間的平衡，正是書中反覆調整的地方。
本站不對這套機制作評價，只把它按原文呈現並注明出處。讀者若想追下去，第二十四章多條語錄都指向同一個出處（一九二九年古田會議決議），可以一次讀完。
房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵。
我們揭發錯誤、批判缺點的目的，好像醫生治病一樣，完全是為了救人。
教條主義、經驗主義，兩者都是主觀主義。
關鍵年表
- 1929古田會議決議《關於糾正黨內的錯誤思想》
- 1942延安整風把自我檢討制度化
- 1945《論聯合政府》續講批評與自我批評
- 1937《實踐論》批評教條主義與經驗主義
錯誤先分類，再定程序
第二十四章的來源主要是古田會議決議，列出的傾向包括：單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想、盲動主義殘餘。第二十二、二十四章還把「教條主義」與「經驗主義」並列批評，視為同一問題的兩面。
第二十七章則把「批評」本身變成程序：從團結的願望出發，經過批評，在新的基礎上達到新的團結；並規定說話要有證據、注意政治、不無限上綱。這組語錄的張力，正在「要求公開檢討」與「給批評設界限」兩者之間的平衡。
黨員與幹部：標準與使用
第二十八章講共產黨員標準（大公無私、模範、與群眾打成一片、經得起批評）；第二十九章講幹部（識別、使用、愛護，再次批評命令主義），並提出「又紅又專」——既有政治立場，又有業務能力。
這兩章與第十、十一、十二章的組織方法互相呼應：前面講「怎麼議事決策」，這裡講「用什麼樣的人來執行」。